• Home
  • Giới thiệu
  • Bài Viết Sản Phẩm

    Bài Viết Sản Phẩm

    Quay lại
    • Trầm Hương
    • Nhang Trầm Hương
    • Lò Xông Trầm Dùng Điện
    • Lò Xông Trầm Dùng cho xe ÔTô
    • Tượng Phật Bằng Trầm Hương
    • Thông Tin Chung Về Sản Phẩm
  • Sản phẩm

    Sản phẩm

    Quay lại
    • Nhang trầm hương

      Nhang trầm hương

      Quay lại
      • Nhang trầm hương có tăm
      • Nhang trầm hương có tăm size lớn
      • Nhang trầm hương không tăm
      • Nhang tháp
      • Nhang Khoang/Nhang Vòng
    • Trầm hương miếng

      Trầm hương miếng

      Quay lại
      • Trầm hương miếng
    • Trầm hương bột
    • Lò xông trầm

      Lò xông trầm

      Quay lại
      • Lò xông trầm dùng điện
      • Lò xông trầm dùng trong xe hơi
      • Lò xông trầm dùng trực tiếp
    • Đế cắm nhang trầm

      Đế cắm nhang trầm

      Quay lại
      • Đế cắm nhang trầm
    • Vòng tay trầm hương

      Vòng tay trầm hương

      Quay lại
      • Vòng Tay Trầm Hương chìm nước
      • Vòng tay Trầm Hương không chìm nước
    • Chuỗi 108 hạt- Chuỗi Đeo Cổ

      Chuỗi 108 hạt- Chuỗi Đeo Cổ

      Quay lại
      • Chuỗi 108 hạt- Chuỗi Đeo Cổ KHÔNG CHÌM
      • Chuỗi 108 hạt- Chuỗi Đeo Cổ CHÌM NƯỚC
    • Tinh dầu trầm hương

      Tinh dầu trầm hương

      Quay lại
      • Tinh dầu trầm hương
    • Tượng Phật- Trầm Cảnh

      Tượng Phật- Trầm Cảnh

      Quay lại
      • Tượng Phật xe hơi
      • Tượng Phật trầm hương
      • Tượng Phật Long Não
    • Mặt Dây Chuyền Trầm Hương

      Mặt Dây Chuyền Trầm Hương

      Quay lại
      • Mặt dây chuyền chìm nước
      • Mặt dây chuyền không chìm nước
    • Nhang Quế

      Nhang Quế

      Quay lại
      • Nhang Quế
  • KHUYẾN MÃI
  • THẾ GIỚI TÂM LINH

    THẾ GIỚI TÂM LINH

    Quay lại
    • Tìm hiểu về tâm linh
    • Nhạc Thiền Thư Giãn
    • Danh Ngôn Cuộc Sống
  • LIÊN HỆ

    LIÊN HỆ

    Quay lại
    • Cách Thanh Toán
    • Cách mua hàng
    • Phương thức vận chuyển
    • Chính Sách hoàn trả tiền
    • Các câu hỏi khác

Trầm Hương Kỳ Anh

banner topđasad
  • 0
  • Home
  • Giới thiệu
  • Bài Viết Sản Phẩm
    • Trầm Hương
    • Nhang Trầm Hương
    • Lò Xông Trầm Dùng Điện
    • Lò Xông Trầm Dùng cho xe ÔTô
    • Tượng Phật Bằng Trầm Hương
    • Thông Tin Chung Về Sản Phẩm
  • Sản phẩm
    • Nhang trầm hương
      • Nhang trầm hương có tăm
      • Nhang trầm hương có tăm size lớn
      • Nhang trầm hương không tăm
      • Nhang tháp
      • Nhang Khoang/Nhang Vòng
    • Trầm hương miếng
      • Trầm hương miếng
    • Trầm hương bột
    • Lò xông trầm
      • Lò xông trầm dùng điện
      • Lò xông trầm dùng trong xe hơi
      • Lò xông trầm dùng trực tiếp
    • Đế cắm nhang trầm
      • Đế cắm nhang trầm
    • Vòng tay trầm hương
      • Vòng Tay Trầm Hương chìm nước
      • Vòng tay Trầm Hương không chìm nước
    • Chuỗi 108 hạt- Chuỗi Đeo Cổ
      • Chuỗi 108 hạt- Chuỗi Đeo Cổ KHÔNG CHÌM
      • Chuỗi 108 hạt- Chuỗi Đeo Cổ CHÌM NƯỚC
    • Tinh dầu trầm hương
      • Tinh dầu trầm hương
    • Tượng Phật- Trầm Cảnh
      • Tượng Phật xe hơi
      • Tượng Phật trầm hương
      • Tượng Phật Long Não
    • Mặt Dây Chuyền Trầm Hương
      • Mặt dây chuyền chìm nước
      • Mặt dây chuyền không chìm nước
    • Nhang Quế
      • Nhang Quế
  • KHUYẾN MÃI
  • THẾ GIỚI TÂM LINH
    • Tìm hiểu về tâm linh
    • Nhạc Thiền Thư Giãn
    • Danh Ngôn Cuộc Sống
  • LIÊN HỆ
    • Cách Thanh Toán
    • Cách mua hàng
    • Phương thức vận chuyển
    • Chính Sách hoàn trả tiền
    • Các câu hỏi khác
    • ĐĂNG KÝ
    • hay Đăng nhập
    • 0
    Nhóm danh mục
  • Nhang trầm hương
    • Nhang trầm hương có tăm
    • Nhang trầm hương có tăm Size lớn
    • Nhang trầm hương không tăm
    • Nhang tháp/Nhang Nụ
    • Nhang Vòng/Nhang Khoanh
  • Trầm hương miếng
    • Trầm hương miếng
  • Trầm hương bột
  • Lò xông trầm
    • Lò xông trầm dùng điện
    • Lò xông trầm dùng trong xe hơi
    • Lò xông trầm trực tiếp
  • Vòng tay trầm hương
    • Vòng tay Trầm Hương chìm nước
    • Vòng tay Trầm Hương không chìm nước
  • Vòng tay trầm hương không chìm nước
  • Vòng tay trầm hương chìm nước
  • Chuỗi 108 Hạt - Chuỗi Đeo Cổ
    • Chuỗi Chìm Nước
    • Chuỗi KHÔNG Chìm Nước
  • Mặt dây chuyền trầm hương
    • Mặt dây chuyền trầm hương CHÌM
    • Mặt dây chuyền KHÔNG CHÌM nước
  • Tượng Phật
    • Tượng Phật xe hơi
    • Tượng Phật trầm hương
    • Tượng Phật Long Não
  • Tinh dầu trầm hương
    • Tinh dầu trầm hương
  • Đế cắm nhang trầm
    • Đế cắm nhang trầm
  • Nhang Quế

Hỗ trợ trực tuyến


Facebook.com/TramHuongAgarwood

Số hotline

0938 210 499

T2 - T7 - 8:00 - 19:00

Sẵn sàng hỗ trợ ngoài giờ qua Hotline

  1. Trang chủ
  2. Tượng Phật
  3. Tượng Phật Long Não TPLN-02
Tượng Phật Long Não TPLN-02
  • Tượng Phật Long Não TPLN-02
  • Tượng Phật Long Não TPLN-02
  • Tượng Phật Long Não TPLN-02
  • Tượng Phật Long Não TPLN-02

Tượng Phật Long Não TPLN-02

5,300,000₫
  • Tượng Phật
  • Mô tả sản phẩm
  • Bình luận
  • Sản phẩm khác

Mô tả

Tượng Phật Di Đà đứng bằng gỗ Long Não

Chất liệu :
 gỗ long não

Giá : 5,300,000đ.

Kích thước : 28 x 11 cm (chiều cao x chiều ngang)

Trọng lượng: 596gr

Gỗ long não đóng vai trò vô cùng quan trọng không chỉ mang đến sự may mắn cho gia chủ mà nó còn giúp thể hiện được sự sang trọng, đẳng cấp, tính thẩm mĩ cho không gian nhà bạn. Gỗ long não có mùi thơm dễ chịu. 

Gỗ Long Não được biết đến với công dụng tăng cường hệ hô hấp, hung phấn trung khu thần kinh, giúp giảm tress. Vì thế, người ta thường dùng gỗ Long Não làm gỗ phong thủy vừa đẹp vừa tốt cho sức khỏe.

Tượng Phật bằng gỗ long não với vẻ đẹp và độ sắc nét của tượng do tay nghề tinh xảo của các nghệ nhân, tượng Phật gỗ còn có hương thơm. 

Theo lời dạy của Phật  Thích Ca, Đức Phật A Di  Đà đã thành Phật cách đây mười ức kiếp; hiện là giáo chủ cõi Cực lạc phía Tây thế giới Ta bà. Ngài có hạnh nguyện rộng lớn là tiếp độ tất cả chúng sanh trong mười phương pháp giới, nếu người nào có lòng ưa thích muốn được sanh về thế giới của Ngài.

Theo kinh Vô Lượng Thọ, Ngài có 48 đại nguyện:

1.Giả sử khi tôi thành Phật, nước tôi còn có địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

2.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi sau khi mạng chung còn trở lại ba ác đạo thì tôi chẳng lấy ngôichánh giác.

3.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng đều thân màu vàng ròng thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

4.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi sắc thân chẳng đồng có kẻ xấu người đẹp thì tôi chẳng lấy ngôichánh giác.

5.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng biết túc mạng, tối thiểu là biết sự việc trong trăm ngàn ứcna do tha kiếp thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

6.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng được thiên nhãn, tối thiểu là thấy trăm ngàn ức na do thacõi nước chư Phật thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

7.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng được thiên nhĩ, tối thiểu là nghe lời thuyết pháp của trăm ngàn ức na do tha chư Phật và chẳng thọ trì hết, thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

8.Giả sư khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng được tha tâm trí, tối thiểu là biết tâm niệm của chúng sanhtrong trăm ngàn ức na do tha cõi nước, thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

9.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng được thần túc, tối thiểu là khoảng một niệm qua đến trăm ngàn ức na do tha nước Phật thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

10.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi nếu sanh lòng tưởng nghĩ tham chấp thân thể thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

11.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn ở nước tôi, chẳng an trụ định tụ quyết đến diệt độ thì tôi chẳng lấy ngôichánh giác.

12.Giả sử khi tôi thành Phật, quang minh có hạn lượng, tối thiểu chẳng chiếu đến trăm ngàn ức na do tha cõi nước chư Phật thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

13.Giả sử khi tôi thành Phật, thọ mạng có hạn lượng, tối thiểu là trăm ngàn ức na do tha kiếp thì tôi chẳng lấy ngôichánh giác.

14.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng Thanh Văn trong nước tôi mà có người tính đếm được, nhẫn đến chúng sanh trong cõi Đại Thiên đều thành bực Duyên Giác cùng nhau chung tính đếm suốt trăm nghìn kiếp mà biết được số lượng ấy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

15.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi thọ mạng không ai hạn lượng được, trừ họ có bổn nguyện dài ngắn tự tại. Nếu chẳng như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

16.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi mà cón nghe danh từ bất thiện thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

17.Giả sử khi tôi thành Phật, mười phương vô lượng chư Phật chẳng đều ngợi khen xưng tụng danh hiệu của tôi thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

18.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng sanh ở mười phương chí tâm tin ưa muốn sanh về nước tôi nhẫn đến mười niệm,nếu không được sanh thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

19.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng sanh ở mười phương phát tâm Bồ đề tâm, tu các công đức chí tâm phát nguyệnmuốn sanh về nước tôi. Lúc họ mạng chung, tôi và đại chúng vây quanh hiện ra trước mặt họ. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

20.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng sanh ở mười phương nghe danh hiệu của tôi, chuyên nhớ nước tôi, trồng những cộicông đức, chí tâm hồi hướng muốn sanh về nước tôi mà chẳng được toại nguyện thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

21.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi chẳng đều đầy đủ ba mươi hai tướng đại nhơn thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

22.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở cõi nước khác sanh về nước tôi rốt ráo tất cả đến bực nhứt sanh bổ xứ. Trừ người có bổn nguyện tự tại hóa độ, vì chúng sanh mà mặc giáp hoằng thệ chứa công đức độ tất cả, đi qua các nước Phật tu hạnh Bồ Tát, cúng dường chư Phật mười phương, khai hóa hằng sa vô lượng chúng sanh khiến họ đứng nơi đạo chánh chơn vô thượng, vượt hơn công hạnh của hạng tầm thường, hiện tiền tu công đức Phổ Hiền. Nếu khôngnhư vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

23.Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi thừa thần lực Phật đi cúng dường chư Phật, khoảng bữa ăn nếu không đến khắp vô số vô lượng ức na do tha cõi nước thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

24.Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi ở trước chư Phật hiện công đức mình, nếu những thứ dùng để cúng dường không có đủ theo ý muốn thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

25.Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi chẳng thể diễn nói nhứt thiết trí thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

26.Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi chẳng được thân Kim Cương Na la diên thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

27.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn và tất cả vạn vật trong nước tôi trang nghiêm thanh tịnh sáng rỡ hình sắcđặc biệt lạ lùng vi tột diệu không ai lường biết được, dầu là có thiên nhãn mà biện biệt được danh số ấy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

28.Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi, nhẫn đến người công đức ít nhứt mà chẳng thấy biết đạo tràng thọ màu sáng vô lượng cao bốn trăm muôn dặm thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

29.Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát trong nước tôi nếu đọc tụng thọ trì diễn thuyết kinh pháp mà chẳng được trí huệbiện tài thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

30. Giả sử khi tôi thành Phật, trí huệ biện tài của Bồ tát trong nước tôi mà có hạn lượng thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

31.Giả sử khi tôi thành Phật, nước tôi thanh tịnh soi thấy tất cả vô lượng vô số bất khả tư nghị thế giới chư Phật mười phương, như gương sáng soi hiện hình gương mặt, nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

32.Giả sử khi tôi thành Phật, từ mặt đất lên đến hư không, những cung điện, lâu đài, ao nước, cây hoa, tất cả vạn vậttrong nước tôi đều dùng vô lượng châu báu, trăm ngàn thứ hương hiệp lại làm thành xinh đẹp kỳ lạ hơn hàng thiên nhơn. Hương ấy xông khắp vô lượng thế giới mười phương. Bồ Tát nghe mùi hương ấy đều tu hạnh Phật. Nếu khôngnhư vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

33.Giả sử khi tôi thành Phật, những loài chúng sanh của vô lượng bất tư nghị thế giới mười phương, được quang minhtôi chiếu đến thân, thân họ nhu nhuyến hơn hẳn hàng thiên nhơn. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

34.Giả sử khi tôi thành Phật, những loài chúng sanh của vô lượng bất tư nghị thế giới mười phương nghe danh hiệu tôi mà chẳng được Bồ Tát vô sanh pháp nhẫn các thâm tổng trì thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

35.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng nữ nhơn của vô lượng bất tư nghị thế giới mười phương nghe danh hiệu tôi vui mừng tin ưa phát tâm Bồ đề nhàm ghét thân người nữ, nếu sau khi chết mà họ còn sanh thân người nữ lại thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

36.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát trong vô lượng bất tư nghì thế giới mười phương thế giới nghe danh hiệu tôi sau khi thọ chung thường tu phạm hạnh đến thành Phật đạo. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

37.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn trong vô lượng bất tư nghị thế giới mười phương nghe danh hiệu tôi rồinăm vóc gieo xuống đất cúi đầu vái lạy vui mừng tin ưa tu hạnh Bồ Tát thì được chư Thiên và người đời đều kính trọng.Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

38.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi muốn được y phục liền tùy nguyện hiện đến, y phục đẹp đúngpháp như Phật khen ngợ tự nhiên mặc trên thân. Nếu còn phải may cắt nhuộm giặt thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

39.Giả sử khi tôi thành Phật, hàng thiên nhơn nước tôi hưởng thọ khoái lạc chẳng như bực lậu tận Tỳ Kheo thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

40.Giả sử khi tôi thành Phật, Bồ Tát nước tôi tùy ý muốn thấy vô lượng nước Phật trang nghiêm thanh tịnh mười phương thì liền được toại nguyện, đều được soi thấy ở trong những cây báu, như thấy mặt mình hiện rõ trong gương sáng. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

41.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi, từ đó đến lúc thành Phật nếu các căn thân còn thiếu xấu chẳng được đầy đủ thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

42.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi thảy đều chứng được thanh tịnh giải thoát tam muội, khoảng một lúc phát ý, cúng dường vô lượng bất khả tư nghị chư Phật Thế Tôn, mà không mất tâmchánh định. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

43.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi, sau lúc thọ chung sanh nhà tôn quý. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

44.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi vui mừng hớn hở tu hạnh Bồ Tátđầy đủ cội công đức. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

45.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi thảy đều chứng được phổ đẳng tam muội, an trụ trong tam muội nầy đến lúc thành Phật thường thấy vô lượng bất khả tư nghị tất cả chư Phật. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

46.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở trong nước tôi tùy chí nguyện của mỗi người muốn được nghe pháp liền tự nhiên được nghe. Nếu không như vậy thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

47.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi mà chẳng liền được đến bực bất thối chuyển thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

48.Giả sử khi tôi thành Phật, chúng Bồ Tát ở quốc độ phương khác nghe danh hiệu tôi mà chẳng liền được đệ nhứtnhẫn, đệ nhị nhẫn và đệ tam pháp nhẫn, nơi các Phật pháp chẳng liền được bực bất thối chuyển thì tôi chẳng lấy ngôi chánh giác.

Vì thế, Thờ ngài là nguyện làm theo lời Ngài đem lại sự bình yên trong tâm của gia chủ.

Bình luận

Sản phẩm khác

Dây Treo Hình Chúa DT-004
Dây Treo Hình Chúa DT-004

500,000₫

Dây Treo Hình Chúa DT-004

Dây Treo Ô Tô Hình Ngài Di Lặc  DT-003
Dây Treo Ô Tô Hình Ngài Di Lặc  DT-003

500,000₫

Dây Treo Ô Tô Hình Ngài Di Lặc DT-003

Dây Treo Ô Tô Hình Quan Âm  DT-002
Dây Treo Ô Tô Hình Quan Âm  DT-002

500,000₫

Dây Treo Ô Tô Hình Quan Âm DT-002

Dây Treo Trầm Hương Phật Bản Mệnh DT-001
Dây Treo Trầm Hương Phật Bản Mệnh DT-001

500,000₫

Dây Treo Trầm Hương Phật Bản Mệnh DT-001

Hết hàng
Thác khói Trầm hương Quan Thế Âm Bồ Tát-DCN072
Thác khói Trầm hương Quan Thế Âm Bồ Tát-DCN072

2,950,000₫

Thác khói Trầm hương Quan Thế Âm Bồ Tát-DCN072

Tượng Phật Long Não TPLN-01
Tượng Phật Long Não TPLN-01

5,300,000₫

Tượng Phật Long Não TPLN-01

Tượng Phật Long Não TPLN-03
Tượng Phật Long Não TPLN-03

5,500,000₫

Tượng Phật Long Não TPLN-03

Tượng Phật Long Não TPLN-04
Tượng Phật Long Não TPLN-04

5,300,000₫

Tượng Phật Long Não TPLN-04

Tượng Phật Long Não TPLN-05
Tượng Phật Long Não TPLN-05

5,300,000₫

Tượng Phật Long Não TPLN-05

Tượng Phật Trầm Hương TP-01
Tượng Phật Trầm Hương TP-01

3,500,000₫

Tượng Phật Trầm Hương TP-01

Tượng Phật Trầm Hương TP-02
Tượng Phật Trầm Hương TP-02

3,500,000₫

Tượng Phật Trầm Hương TP-02

Tượng Phật Trầm Hương TP-03
Tượng Phật Trầm Hương TP-03

4,500,000₫

Tượng Phật Trầm Hương TP-03

THÔNG TIN

TRẦM HƯƠNG KỲ ANH là nhãn hiệu trầm hương tự nhiên được yêu thích bởi khách hàng nhiều quốc gia. Nếu bạn ở các quốc gia khác hãy tìm chúng tôi tại :
AnhKyAgarwood.com hoặc Ebay.com

Địa chỉ : 439/46/8 (hẻm 439 Đường Cây Trâm) Đường Số 10, P. 8, Q. Gò Vấp, Tp.HCM (Xe hơi vào được, hẻm thông)

Xưởng sản xuất: 59 Đường Số 3, Ấp Bàu Sim, Xã Tân Thông Hội, Huyện Củ Chi, TP.HCM, Việt Nam

Điện thoai: 0868 703 848

Hotline : 0938.210.499
Email : tramhuongkyanh@gmail.com


LIÊN HỆ VỚI KỲ ANH

Thứ 2 đến T7: 8h - 19h (Hotline), 7h - 22h (chat trực tuyến)

  • Cách mua hàng
  • Cách thanh toán 
  • Phương thức vận chuyển
  • Chính Sách hoàn trả tiền
  • Các câu hỏi khác

Thế giới tâm linh

Tìm Hiểu Về Tâm Linh
Nhạc Thiền Thư Giãn
Danh ngôn cuộc sống

Kết nối với chúng tôi

DMCA.com Protection Status

Copyright © 2015 Trầm Hương Kỳ Anh

Bạn có sản phẩm trong giỏ hàng

Tên sản phẩm Số lượng Giá tiền
Tổng cộng :
Tiếp tục mua hàng

Tên sản phẩm

    hoặc Xem chi tiết
     
    Chat với chúng tôi